復 原 耶 穌 基 督 教 會 台 灣 佈 道 所
The Church of Jesus Christ Taiwan Restoration Mission
October 9th, 2016 勇 氣 Courage
(長老法蘭克 Elder Frank Van Fleet)
今天, 我們來探討我們所需要的, 有關主耶穌基督的恩慈和憐憫. 因為祂總是以寬容饒恕的心, 面對時不時做錯事、有罪的我們. (目前只有你們三人, 我想不用翻譯了, 講解可以進行得快一點. 當然啦! 如果再有人來, 還是得請保羅翻譯)
不管何時, 當我們讀到主耶穌的恩慈和憐憫, 幾乎也同時可以讀到寬容和饒恕; 祂不因人們的做錯, 而指責、懲罰, 而是以勸勉和告誡來替代.
當我們讀到祂為長時間所遭受的酷刑, 選擇忍氣吞聲, 我們同時看到祂一向的的溫煦和善良. 這樣的例證, 事實上隨手都可找到, 更從中發現到祂面對困境的強壯和勇氣.
因為, 祂是一位大能的領導人, 並未因困境而施壓給門徒. 不因追隨者是誰, 說的都是真理, 談的是鼓舞人心的勇氣. 這也是今晚, 我們將要談到的課題. 首先, 我們選唱這首 “Turn your eyes upon Jesus 張開雙眼凝視耶穌”; 當我們張開雙眼凝視耶穌時, 就會得到鼓舞、獲得勇氣, 去抵擋一切外來的誘惑. 以及甚至於完成一些, 超出我們能力所及的事.
謝謝弟兄大衛帶領我們做的課前禱告, 呃! 我不清楚你們三位的性情, 但是, 我知道我自己, 並不是那麼的膽大和有勇氣的去面對每一天.
有時候, 應該是要看對象是誰吧? 像是在大型聚會中, 我比較能夠從容的去面對聽眾, 要不然可能感受到有某種威脅, 因為我並不能勇於面對所有大眾, 反倒是一個友善的聽眾.
今晚的課題：勇氣, 談到主耶穌只憑藉著恩慈和憐憫, 去面對不易說服的群眾, 去抵擋從中取利的民眾, 甚至於不是友善對待祂的人們, 祂依舊以善良和寬大的心, 去迎接他們 - 不管是需要祂的, 或者是惡意對待祂的, 而不會像我們有時候, 情緒失控時的反擊.
主耶穌基督, 雖然傳道於世, 行走列國, 卻不見容於當時的律法, 或符合一般民眾的需求. 而這也是祂要求我們, 不要同流生活在俗世的見證, 等會我們就透過一些例證, 或經文中章節的敘述, 來證明這些論點.
主耶穌是真理, 是公義的, 所以在糾正、責怪或勸戒人們, 因犯錯罪過的勇氣, 不會因面對的人是誰, 語氣而有所改變, 且就是站在罪惡的正前方, 給予當面的譴責, 從不改變. 我相信這也是他對我們的期待, 一如他的所行所為. 永遠站在真理和公義的一方…
(安娜在話劇角色Abish的造型)
路加福音 Luke 9:51-56
51 耶穌被接上升的日子將到、他就定意向耶路撒冷去、
As the time approached for him to be taken up to heaven, Jesus resolutely set out for Jerusalem.
52 便打發使者在他前頭走．他們到了撒瑪利亞的一個村莊、要為他豫備。
And he sent messengers on ahead, who went into a Samaritan village to get things ready for him;
53 那裡的人不接待他、因他面向耶路撒冷去。
but the people there did not welcome him, because he was heading for Jerusalem.
54 他的門徒、雅各、約翰、看見了、就說、主阿、你要我們吩咐火從天上降下來、燒滅他們、像以利亞所作的麼。〔有古卷無像以利亞所作的數字〕
When the disciples James and John saw this, they asked, "Lord, do you want us to call fire down from heaven to destroy them?"
55 耶穌轉身責備兩個們徒說、你們的心如何、你們並不知道。
But Jesus turned and rebuked them,
56 人子來不是要滅人的性命、〔性命或作靈魂下同〕是要救人的性命．說著就往別的村莊去了。〔有古卷只有五十五節首句五十六節末句〕
and they went to another village.
舊約記載, 撒瑪利亞人, 不守清規, 違背誡律, 曾經遭受全面性的懲罰, 所以, 並不歡迎主耶穌基督的來到; 我倒是很好奇的想知道, 村民們怎會知道, 主耶穌是要往耶路撒冷去呢？只因觀察祂的臉是面向耶路撒冷的？不, 我想應該是聽說了, 祂們一行人路過此地, 正前往耶路撒冷途中才是.
村民冷眼相待, 看在同行的門徒眼裡, 尤其是雅各和約翰, 心裡很不是滋味, 想要給予村民們一陣排頭, 建議主耶穌召來天火, 對村民的冷漠與慢待, 再給予一次嚴重的懲罰, 好消心頭一把火.
尤其天色已晚, 拖著又冷又餓的身驅, 竟得不到村民們適時的款待與接納, 找遍整個撒馬利亞城鎮, 竟然沒有一處可以安頓, 讓他們歇腳的地方. 門徒才會氣憤到有召來天火, 並給村民懲罰的念頭.
可是, 主耶穌基督反而斥喝門徒說：人子是來救贖人的, 並不是來毀滅人的, 於是一行人拖著疲憊的身軀, 趕著夜路前往下一個城鎮而去.
主耶穌基督, 不因村民的冷漠與慢待, 不因沒有歇腳之處, 食宿落空就大發雷霆, 反而是顧念村民的健康與安危, 迅速離開, 前往他處.
門徒們的氣憤, 致使他們想要重演懲罰的戲碼, 也暴露了門徒們, 必竟還是凡人, 跳脫不開喜怒哀樂, 七情六慾的思維框框; 主耶穌馬上帶離他們轉移情緒, 並慎重告誡門徒, 人子是來救贖人, 而不是毀滅人的.
在此, 我們發現到主耶穌, 勇於承擔的一面, 祂並沒有遷怒或處罰門徒, 只是說明救贖人的本意, 以彰顯祂不同於世人, 超凡入聖的身份.
所以, 對主耶穌救贖人的本意, 我傾向於這樣解釋, 就是要善待其他人. 或許無法如主耶穌般寬宏大量, 可是, 祂期待我們鼓起勇氣, 友善的去面對周遭的人們.
這樣的處置, 就是以真誠待人, 不管面對的是門徒, 還是接下來含有敵意的法利賽人. 也是鼓起勇氣, 去面對法利賽人的惡, 並且告訴祂們什麼才是真理與公義.
路加福音 Luke 13:11-17
11 有一個女人、被鬼附著病了十八年．腰彎得一點直不起來。
and a woman was there who had been crippled by a spirit for eighteen years. She was bent over and could not straighten up at all.
12 耶穌看見、便叫過他來、對他說、女人、你脫離這病了。
When Jesus saw her, he called her forward and said to her, "Woman, you are set free from your infirmity."
13 於是用兩隻手按著他．他立刻直起腰來、就歸榮耀與 神。
Then he put his hands on her, and immediately she straightened up and praised God.
14 管會堂的、因為耶穌在安息日治病、就氣忿忿的對眾人說、有六日應當作工．那六日之內、可以來求醫、在安息日卻不可。
Indignant because Jesus had healed on the Sabbath, the synagogue ruler said to the people, "There are six days for work. So come and be healed on those days, not on the Sabbath."
15 主說、假冒為善的人哪、難道你們各人在安息日不解開槽上的牛驢、牽去飲麼。
The Lord answered him, "You hypocrites! Doesn't each of you on the Sabbath untie his ox or donkey from the stall and lead it out to give it water?
16 況且這女人本是亞伯拉罕的後裔、被撒但捆綁了這十八年、不當在安息日解開他的綁麼。
Then should not this woman, a daughter of Abraham, whom Satan has kept bound for eighteen long years, be set free on the Sabbath day from what bound her?"
17 耶穌說這話、他的敵人都慚愧了．眾人因他所行一切榮耀的事、就都歡喜了。
When he said this, all his opponents were humiliated, but the people were delighted with all the wonderful things he was doing.
法利賽人, 揪住主耶穌在安息日醫治病患的事, 說祂違規亂紀, 犯了律法正要興師問罪, 主耶穌知道律法的漏洞反問說：救人或害人, 哪樣不可行? 在安息日為何不能行善事? 直斥他們是偽善的人, 只會玩弄律法, 欺壓良善.
我不知道, 當你們面對一群中作錯事的人, 或是挑剔批判你的人, 你們的反應會是甚麼. 你可以對他們分享真理與公義, 或者就是跳腳斥喝?
雖然主耶穌處在一個律法不嚴謹的時代, 在這裡, 主耶穌都不會讓他們輕看他們自己的錯誤, 所以指出法利賽人, 難道在安息日不餵養牛馬吃喝嗎? 那為什麼行公義的事 – 醫治人們所需, 並且給予祝福, 還需要法利賽人同意不成?
這也是主耶穌果敢的, 在猶太會堂上, 去面對他的敵人的一面. 我們再來看主耶穌在其他安息日, 又作了什麼?
南瓜造型蛋糕(安娜的作品)
馬可福音 Mark 3:1-6
1 耶穌又進了會堂．在那裡有一個人、枯乾了一隻手。
Another time he went into the synagogue, and a man with a shriveled hand was there.
2 眾人窺探耶穌、在安息日醫治不醫治、意思是要控告耶穌。
Some of them were looking for a reason to accuse Jesus, so they watched him closely to see if he would heal him on the Sabbath.
3 耶穌對那枯乾一隻手的人說、起來、站在當中。
Jesus said to the man with the shriveled hand, "Stand up in front of everyone."
4 又問眾人說、在安息日行善行惡、救命害命、那樣是可以的呢．他們都不作聲。
Then Jesus asked them, "Which is lawful on the Sabbath: to do good or to do evil, to save life or to kill?" But they remained silent.
5 耶穌怒目周圍看他們、憂愁他們的心剛硬、就對那人說、伸出手來．他把手一伸、手就復了原。
He looked around at them in anger and, deeply distressed at their stubborn hearts, said to the man, "Stretch out your hand." He stretched it out, and his hand was completely restored.
6 法利賽人出去、同希律一黨的人商議、怎樣可以除滅耶穌。
Then the Pharisees went out and began to plot with the Herodians how they might kill Jesus.
主耶穌基督, 對猶太會堂裡的法利賽人, 假藉律法, 說安息日不能“做事”, 板起心腸可以見死不救, 根本沒有要行善的心, 而怒目相向.
這絕不是我們所樂見的行為, 我們擁有一顆柔軟的心, 可以聚集在一起依偎, 也可以因為謙虛的心, 手牽手走在一起, 更可以因為感恩的心, 而歡聚一堂. 所以, 針對公義正直的事, 應當義無反顧的去做, 並且堅持這樣的決定, 絕不退縮.
所以, 當我們看到主耶穌這樣做, 祂的支持力量, 就會灌輸到門徒的身上, 去抵制不肯在安息日行善的法利賽人. 我們再來看其他, 展現主耶穌祂是神子的堅持行為：
約翰福音 John 5:16-18
16 所以猶太人逼迫耶穌、因為他在安息日作了這事。
So, because Jesus was doing these things on the Sabbath, the Jews persecuted him.
17 耶穌就對他們說、我父作事直到如今、我也作事。
Jesus said to them, "My Father is always at his work to this very day, and I, too, am working."
18 所以猶太人越發想要殺他．因他不但犯了安息日、並且稱 神為他的父、將自己和 神當作平等。
For this reason the Jews tried all the harder to kill him; not only was he breaking the Sabbath, but he was even calling God his own Father, making himself equal with God.
只因為主耶穌在安息日, 又醫治了另一位民眾, 並自稱是受父神的指示, 等同自己與 神同階層, 按捺不住的法利賽人群起而攻; 主耶穌怕了嗎? 沒有, 祂並沒有因此而改變祂的言行舉止.
主耶穌為了公義的事, 挺身而出, 甚至於教導他們認識真理, 對於法利賽人所思索的逼迫行動, 毫不在意.
最後再來說另外一個關於“勇氣”的事例：
(安娜在話劇角色Abish的造型)
馬太福音 Matthew 20:17-19
17 耶穌上耶路撒冷去的時候、在路上把十二個門徒帶到一邊、對他們說、
Now as Jesus was going up to Jerusalem, he took the twelve disciples aside and said to them,
18 看哪、我們上耶路撒冷去、人子要被交給祭司長和文士．他們要定他死罪．
"We are going up to Jerusalem, and the Son of Man will be betrayed to the chief priests and the teachers of the law. They will condemn him to death
19 又交給外邦人、將他戲弄、鞭打、釘在十字架上．第三日他要復活。
and will turn him over to the Gentiles to be mocked and flogged and crucified. On the third day he will be raised to life!"
事實上, 主耶穌已經知道他即將面臨的殘酷事實, 就是被人出賣, 交到異邦人(意指非基督徒)手中, 遭受極度凌辱體罰, 而後死在十字架上, 最後也是最為重要的聲明: 三天後將死而復活.
在面對已知的死亡面前, 也絲毫不動搖, 祂為完成天父所給予的神聖任務, 就是希望帶領世人重回天父的身邊. 像這樣在死亡面前, 有幾個人可以有這樣的勇氣, 不畏縮的去面對? 甚至於不計代價, 縱使賠上性命仍然從容赴義?
即便是肉體上的承受, 以致於死亡的代價, 主耶穌依然義無反顧的執行天父的旨意, 並且確實的完成使命. 今天, 我們承受主耶穌和天父滿滿的愛, 就應當分享仁慈、溫順、謙恭、忍讓和原諒, 因為這些就是基督徒的特質, 也是主耶穌基督, 完成天父旨意, 成就了完美無瑕的生命.
這其中當然還要包括, 我們剛剛所提到的, 生命中無可或缺的, 勇氣和力量兩大因素. 因為主耶穌當時也是血肉之軀的凡人, 不能說祂不夠堅強, 事實上祂是非常的堅毅不屈的. 只是在堅毅中透露幾許仁慈的主耶穌, 實是非常的關心祂所教導的, 和受祂一言一行所影響的門徒, 以及廣大追隨者,希望將最好的留給他們; 一如祂愛我們想將完美的身影, 教導帶領我們, 不管面對的是甚麼人, 本於主耶穌愛我們, 只要合乎真理公義的事, 祂都毫不保留的賜予我們. 因為祂就是真理、道路和光明的指引.
主耶穌愛我們, 也以同樣的心去愛不喜歡祂, 甚至有敵意的人; 所以, 我們有責任要勇於面對, 因為我們承受來自祂的勇氣和力量, 如果我們真的接受了聖靈的引導, 那麼我們就能做出最正確的抉擇, 也可以如主耶穌對待每一個人的方式, 從容面對所有的人, 包括不喜歡的或有敵意的人.
如此一來, 我們就有機會教導他們, 有關主耶穌基督的一切, 代表真理、光明以及道路. 而這正是主耶穌對我們的期待. 雖然, 人性的弱點, 通常是畏懼於所面對的, 尤其是人, 我不知道妳們台灣是否這樣, 我們這邊可說是很普遍的現象.
尤其是年輕的一輩, 以及校園中的學童, 互相模仿穿衣的型式, 互相學著自以為是的口吻, 說著言不及義的論調. 這種生活型態, 慢慢的會影響家中的成員, 再擴及生活圈裡的親朋好友.
我在此呼籲, 無論是年輕人或老年如我等, 如果我們不想離群索居的話, 我們都是需要主耶穌基督的領導, 基於種種的理由, 假使我們對他人沒有釋出善意的話, 影響所及可能就是不友善的回應.
處在那種環境下, 人都是會受到影響的, 我們既不想只在意自己, 更不想獨樹一格在人群之中. 所以, 我才說我們需要主耶穌的領導, 賜予我們力量, 絕不隨波逐流, 去抵抗審判的平台, 而是去展現一個與群眾不同的生命, 去做一個真理的追隨者, 迎合福音的呼召. 正如同教義與盟約所說的:
造型蛋糕(安娜的作品)
教義與盟約 D&C 92:3b
[Sec 92:3b] 這就是智慧，也是主的心意-----要把那殿建造起來，不是按照世俗的樣式，因為我不要你們按照世俗的樣式生活；
[Sec 92:3b] Now here is wisdom and the mind of the Lord: let the house be built, not after the manner of the world, for I give not unto you, that ye shall live after the manner of the world;
“我不要你們按照世俗的樣式生活”, 沒錯, 我們被給予的是依照 神所給予的樣式生活, 而這也是一種抉擇, 甚且是值得我們依靠的生命.
面對混淆的世代, 難以相信何為真、何為假, 如果我們(基督徒)的數量能夠造成優勢的話, 就有可能以敬愛上帝, 愛鄰如己的生活方式, 引領風潮, 蔚為一股清新的風潮, 一起追尋真理的意義, 和持守這樣生活的核心價值.
我們被提醒要放棄眼前世俗的生活模式, 在我長老的祝願中, 我提醒自己要毫無瑕疵的遠離它, 否則, 那沒品質的生活格調, 將進入我聖職的領域裡, 如此就違背聖經, 也使我長老的祝願, 染上一抹的汙穢.
我知道, 不管是在美國這裡, 還是在妳們台灣那裏, 這都不是一件容易達成的事工, 只有期勉自己, 遠離俗世的漩渦. 而我已經著手如此的做了.
如果能追隨主耶穌, 奉獻我們的雙手, 興建祂的殿堂, 將會成為我們重要的見證; 而可以進駐祂的殿堂的人, 就是不會被俗世玷污, 也將是一直保持純潔無暇的人.
最後, 我想我們都期待, 能成為錫安世界的一份子, 那我們就要先學習主耶穌的強壯, 以及祂面對困境的勇氣, 才能有力量幫忙建立起祂的殿堂; 所以我們才能抵擋, 那些誘惑我們的心遠離主耶穌, 致使我們失去資格, 進入殿堂的試煉.
我在唱詩班這樣的教學, 我不知道效果如何? 但是, 我想我需要時時的回溯, 以提醒我保持清楚的意念, 學習強壯自己, 真心完全的信賴, 那麼 神就會應允賜福並給予適時幫助.
就算是在我們的不經意間, 或是處在一個無名的狀況下, 祂依然恩慈的關照我們, 無論何時都全心全意的在認真關切. 絕不會讓我們離開祂的視線, 而長久以來的祈福, 也是出於公義的本心; 基於此, 主耶穌必然賜給我們勇氣, 以及成功完成祂所期待我們– 敬愛耶和華, 且愛鄰如己的頭條誡令, 所需要的所有力量.
終有一日, 只要我們完成應盡的責任, 我們都將站在應許之地上, 因為這是 神對我們永遠不變的承諾.
(Those Who Came : Paul Lin; Eric Ho, Eileen Chen; Jimmy Hsu)
(Stenographer : Susan Shelton) (Interpreter : Paul Lin)
(Skypr to : Frank Van Fleet; <Moellmann> Matthew, Jai0yu, Joshua; <Lade> Nancy, Sarah, David, Anna, Joseph; Breanna Aihua, Caralea Joy; Maggie, Sashy, Uncel)
P.S Happy Double Ten 中華民國生日快樂
P.S 預定上課班表
10/15 Jordan Brotherton
10/22 Stephen Henson
10/29 Jared Brotherton (Dan)
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