Jul. 28, 2019 冀望 Desire－Eric@TRM 的部落格

復原耶穌基督教會 台灣佈道所

July 28th, 2019 冀望 Desire

法蘭克長老 Elder Frank Van Fleet

The Church of Jesus Christ

Taiwan Restoration Mission

“我們這邊就這些人了, 你們還會有人進來嗎?” 法蘭克長老在螢幕那頭關心的問到, 我不想等太久, 耽誤大家的時間, [Paul回說 Robert等等會到]; 好吧! 我們就先開講啦!

今天的主題, 是說有關人心的渴求, 簡單說就是人的冀望, 可能會分兩三個部分來說, 所以今天就先講第一部分; 這主題我們原先也談論過, 只是今天要談更為深入一點的, 是有關“心的靈性 Spiritual Hearts”部分.

[詩歌 22 頌唱] [Dan Brotherton 課前禱告]

[主啊, 我想成為基督徒Lord, I want to be a Christian]

“希望成為基督徒, 希望事奉主, 希望如基督一樣完美的人”, 種種期待都是由心田裡萌芽起; 如果我們所行所為, 沒有符合心中的希望, 我們也無法表現正常, 在我們的日常工作上; 那麼上述的期望, 像這樣的起頭, 會有一個好的開始.

人體內的心臟, 是我們生命的動力來源, 每分鐘約跳動70次, 活到66歲的話, 大約已經跳動了25億次, 如果是90歲的人瑞的話, 更是已經跳動了34億次之多喔!

所以人體內的心臟, 真是一個令人驚訝的器官, 同時它也是人類生命中, 感情和靈魂的中心點.

阿爾瑪書 Alma 17:69

６９　讓你所做的一切都歸於上主，無論你到那裏去，都應當在上主裏面；讓你的思想都對準著上主；讓你心中的愛情永遠放在上主身上。你所做的一切事都要與上主商量，他必指導你做有益之事；

69 Yea, let all thy doings be unto the Lord, and whithersoever thou goest, let it be in the Lord; yea, let thy thoughts be directed unto the Lord; yea, let the affections of thy heart be placed upon the Lord for ever; counsel the Lord in all thy doings, and he will direct thee for good:

這經文談到遵守基督的誡命, 如果我們的心不想遵守的話, 那我們就不會有所為了; 其實它是在忠告我們, 我們的心境深受基督的影響.

應該讓我們的心, 遵守基督的誡命, 如此一來, 我們就會去遵守; 反之, 如果心中無誡命, 也無誡可守了, 不是嗎?

我想分享一下, 這首名為 “救世主引我前行Guide me, oh my Savior”的詩歌, 是在藍本詩歌集299首, 我今天只想要分享第二段其中部分的歌詞.

“讓我的耳朵迅速聽到你的聲音, 我的心聽到你的呼喚. 如果你得到我的注意, 那麼我的心就不再有訴苦”.

“Let my ear be swift to hear thee, and my heart to heed thy call”. “If thy watchful care enfold me, nothing will my heart repine”.

所以, 我們的心必須沉靜下來, 傾聽主的聲音, 聽進祂所說的每一句話, 使我們順服於祂, 服事祂, 任祂差遣.

列王紀上-1 Kings 3:9

3:9 所以求你賜僕人聰明的心，可以審斷你的民，能辨別善惡。不然，誰能審斷你這眾多的民呢？

Give therefore to Your servant an understanding heart to judge Your people and to discern between good and evil. For who is able to judge this great people of Yours?

所羅門繼位成為 神的子民- 以色列人的國王, 可是卻無法感到足以勝任; 是因為在評斷是非和制訂準則, 尚難足以號令天下. 於是他向 神祈求, 賜給他睿智和明白是非的心.

所羅門王的祈求, 沒有任何一己所需, 他既不求財富, 也沒要更大的權柄, 更沒有求 神毀滅所有敵人, 因而取悅於 神, 所以所羅門王得到睿智, 足以領導 神的子民, 還有一顆明白是非的心, 使它能夠辨別人民的是非善惡.

另外第四章也談到, 神給予很多很多的睿智, 超乎他所祈求的, 也等同給他更多自由裁決的權力.

每一天, 我們的注意力, 都會集中在某些事物上, 那樣的思緒, 多半會影響我們一整天, 也把情緒和感覺牢牢綁在一起.

也就是說, 我們的每一個決定, 都受喜好情緒的影響, 後果就是足以影響我們行為的好或壞.

尼腓二書 2 Nephi 6:62-63

６２　但那富有世上財物的富人有禍了。

62 But wo unto the rich, who are rich as to the things of the world.

６３　因為由於他們是富人，他們就藐視窮人，他們迫害溫馴的人，他們的心在他們財寶上；因此，他們的財寶就是他們的神。

63 For because they are rich, they despise the poor, and they persecute the meek, and their hearts are upon their treasures; wherefore, their treasure is their god.

就像這裡所說的, 好壞無關貧富, 重點在於你的心態、情緒才是影響為人處事的癥結點; 只是有錢人, 世間人總是認為 “有錢人說話較大聲”, 其實意思是說, 有錢可以做很多的事, 對大家的影響力, 也比較大.

同時經文指出有錢人, 或多或少沾有銅臭味, 鄙視貧窮人, 甚至逼迫窮困人家, 就因為他們眼中只有財富, 而財富才是他們心中的 神.

我們如果把財富看得比生命還重要, 對它膜拜敬如神明, 就會應驗了馬太福音Matthew 6:21所說："因為你的財寶在那裡，你的心也必在那裡。For where your treasure is, there will your heart be also. " 所以說, 我們若是看重財富, 或在物質上求享受, 那麼我們的心, 也就被財富所矇蔽了.

假使我們敬重 神為珍寶, 我們把福音視為財富, 也把耶穌基督奉若明珠, 這樣一來, 我們的心有所歸屬, 這也才是我們人生真確的目標.

說到這裡, 我心中盤算著要不要分享以下的故事, 因為需要一點時間才說的完全…; 如果來不及的話, 我隨時可以叫暫停, 留待下次上課在繼續; 沒問題吧, 我們來挑戰目前還有的一點時間, OK? 這是一個有關於“道德收集者 Collector of Virtues”(道德家)的故事.

甚麼是道德收集者呢? 簡單來說, 耐心是美德, 謙卑也是, 愛心當然也是; 擁有這些特質的人, 就可以通稱為道德收集者(道德家).

同樣的, 也有人收集銅幣, 買賣債券, 甚至於槍枝都有. 通常還有集郵者, 所以隨個人喜好, 收集品項可以是包羅萬象的物品; 不是也有人收養烏龜嘛? 也有收集聖誕節節慶境況的美照影片; 我要說的重點在於, 這些林林總總、形形色色的東西, 沒有一樣是可以隨你到百年之後的.

我們去參觀博物館, 可以看到一些藝術品, 可能收集的是油畫類, 不同的風格, 出於不同藝術家的創作, 都可說是一種收藏. 這故事裡的第一個男人, 就是這一類的收藏家.

這個男人擁有很多的財富, 因為他負擔得起, 所以他可以蒐藏眾多的名畫; 只是擁有眾多的收藏品, 在他死後呢? 名畫會被拿來拍賣, 因為他死了, 卻一幅也帶不走; 人走, 畫留.

第二位是個貴婦, 專門收購珠寶首飾, 因此, 她收購很多的大鑽石, 藍寶石, 紅寶石和其它的寶石, 所以她擁有很多光彩炫目的大鑽石, 藍寶石, 紅寶石和其它的寶石.

可是, 當她的大限一到, 一命嗚呼哀哉時, 這些珠寶首飾, 很可能淪落在拍賣會上, 就被其他買主, 買下後攜往世界各個國度; 惟一沒有人可攜往到的了的國度, 就是 神的王國.

再次的提醒大家, 人死後甚麼也帶不走, 因為在靈命的國度裡, 我們根本不需要這些世俗的物品.

我們審視第一個男人, 沉溺於名畫的收藏, 視若珍寶; 第二個貴婦, 則是收藏珠寶首飾, 也視為是她的珍寶; 但是, 當他們一旦離開人世了, 也不得不放棄一切, 因為不管是名畫還是珠寶, 可是一點也帶不走啊!

第三個男人, 則是另類的收藏家; 有一天, 當他照著鏡子時, 卻看見一個怒髮衝冠的人, 著實也嚇了自己一大跳, 因此給予自己一個警訊, 不喜歡這樣的自己;

於是, 他暗自下定決心, 想要做些甚麼來改變現狀, 他要求自己要擁有耐心和平靜的情緒; 於是當他擁有耐心和平靜的情緒時, 促使他想要得到更多有關道德的品項.

直到他終老的那一天到來, 他已經得到節制、謙卑、誠實和愛心; 這些道德的品項, 就算是他過世了, 仍舊存在世人的心中, 尤其是他所居住的社區, 人人都尊敬他, 是一位難得一見的, 無價珍寶的道德收藏家.

這是本章節截至目前所說的, 最有價值的部分, 世人公認他是一位道德家, 並不因為他的離世, 而取消或拍賣他的道德, 因為這些是無價之寶, 是永世普存的價值, 在世人的記憶中, 會永遠跟隨他.

他一生所追求的美德, 現在在世人的記憶中, 無償的授與他; 這些道德品項, 是世人的授與, 因此持續的跟隨他, 也算是死後得到的福祉.

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說到這裡, 看得出來名畫、珠寶和美德的差異性嗎? 這些世俗所謂的名畫珠寶等等, 人死後一件也無法帶走; 但是, 美德是屬於靈命Spiritual Life的, 它讓你擁有好名聲, 世人的認定, 更可以永久跟隨你; 不僅在世時博得好名聲, 就算過世了, 依然可以永遠擁有它, 這能說不是雙重的祝福嗎?

直到我們追尋它的普世價值時, 才知道我們離美德還遠遠的, 所以這些屬於靈命的美德, 值得我們用一生來追求; 這些才是我們心中的瑰寶, 應把它們存放在心中最顯眼之處.

以弗所書-Ephesians 4:18

4:18 他們在悟性上既然昏暗，就因著那在他們裡面的無知，因著他們心裡的剛硬，與神的生命隔絕了；

Being darkened in their understanding, alienated from the life of God because of the ignorance which is in them, because of the hardness of their heart;

這裡談的是盲目的心, 因為無知, 使人心剛硬, 使世人盲從. 在阿爾瑪談話中告訴我們, 無知使人盲從, 剛硬的心令人抵擋真理之靈; 少了聖靈的引導, 終究造成毀滅的厄運.

希拉曼書 Helamam 2:31

３１　雖然如此，但他們還常常禁食和禱告，並在他們的謙抑中不斷強大起來，他們對基督的信心也不斷堅定起來，以至他們的靈魂充滿了快樂和安慰，是的，他們的心被洗淨而成為聖潔；這種聖潔的獲得，是由於他們的心交給了　神。

31 Nevertheless, they did fast and pray oft, and did wax stronger and stronger in their humility, and firmer and firmer in the faith of Christ, unto the filling their souls with joy and consolation, yea, even to the purifying and the sanctification of their hearts, which sanctification cometh because of their yielding their hearts unto God.

這裡說的又是另外一種, 是處於非常渴求狀況的心, 也是淨化和聖化的心, 這才是我們所冀望的境界; 以一顆淨化和聖化的心, 奉獻給 神.

最終的目的, 就是把心奉獻給與 神, 也就是說, 我們在此的終極目標, 就是要學會把心奉獻給與 神; 也因此我們可能被 神所用, 在聖潔的目標中, 來改變教化別人, 使他們也可以同享, 我們在侍奉 神時, 已然擁有的喜悅.

我想今天談論到此, 是該做一個完美的結束了, 雖然我們談論的也不少了, 只是別忘了, 我們還有其它部分需要來探討, 為免你們一次接收過多的資訊, 我想今天還是在此打住吧!

在最後詩歌演唱之前, 對於今天的課程內容, 有沒有需要補充之處? 是否明白今天大家的心, 往後都要安住在甚麼位置呢? 如同此首詩歌所呈現 “臣服於主 I surrender all” 的意思, 就是我們應當追求冀望的境界! 謝謝大家聆聽分享!